Ou va Cuba ?

Extrait de OCL/Courant Alternatif *

Repris par AlterPresse

L’annonce de la suppression d’un demi million de postes de travail dans un délai de
six mois a été faite par la CTC (Centrale des Travailleurs de Cuba) : « En
concordance avec le processus d’actualisation du modèle économique et les
projections pour 2011-2015 sont prévus l’année prochaine la suppression de 500 000
emplois dans le secteur public et leur transfert dans le secteur non public. »
La population active cubaine est évaluée à un peu plus de 5 millions de personnes,
dont environ 90 % sont employés par l’État. Il n’y a pas de donnée précises mais il
est estimé à près de 600 000 personnes environ le nombre de personnes employées dans
le privé, dont une écrasante majorité dans le secteur agricole et une minorité - 143
000 - dans les secteurs liés à l’industrie touristique et aux services : coiffeurs,
taxis, loueurs de chambres d’hôtes, petits restaurateurs.... Les licenciements
annoncés concernent donc près de 12% des travailleurs cubains du secteur d’État !

En avril dernier, à l’occasion d’un congrès de la jeunesse communiste, Raúl Castro
avait préparé le terrain : « Nous savons que des centaines de milliers de
travailleurs sont de trop dans les secteurs subventionnés et dans les entreprises,
au point que certains observateurs parlent de plus d’un million de personnes
excédentaires. C’est là une question très sensible que nous avons le devoir
d’affronter en faisant preuve de fermeté et de sens politique. » Soit 20% de la
population active !

Fidel Castro : « Le modèle cubain ne marche même plus pour nous »

En août dernier, Raúl Castro avait déclaré devant l’Assemblée nationale : « Nous
devons éradiquer pour toujours l’idée selon laquelle Cuba est le seul pays au monde
où l’on puisse vivre sans travailler. »

Début septembre, le grand frère Fidel, dans une interview à deux journalistes
étatsuniens de Atlantic Magazine qui lui demandaient si le modèle cubain était
exportable, confessait que « le modèle cubain ne marche même plus pour nous. »

Certains, parmi les fidèles orthodoxes du régime y ont vu une manipulation de plus
et un démenti alambiqué est venu les conforter dans cette thèse. Mais cette
étonnante déclaration de Fidel Castro, ce "lapsus" peut s’interpréter au contraire
comme une manière de justifier, de légitimer, les décisions déjà prises et rendues
publiques quelques jours plus tard par la direction cubaine. Ainsi peut
s’interpréter rétrospectivement la réapparition ces derniers mois de l’ex-Líder
Máximo sur le devant de la scène à l’occasion de diverses prises de position et d’un
discours public le 3 septembre dernier : donner des gages et légitimer les
changements auprès de la fraction staliniste et immobiliste du parti et de la
bureaucratie de l’appareil d’État car pour certains croyants indécrottables, "Fidel
a toujours raison !".

Pour la CTC, « notre État ne peut et ni ne doit continuer à entretenir des
entreprises, des organismes de production, de services subventionnés avec des
effectifs en surnombre et des pertes qui pèsent sur l’économie, s’avèrent
contre-productives, génèrent de mauvaises habitudes et déforment la conduite des
travailleurs. Il est nécessaire d’augmenter la production et la qualité des
services, de réduire les énormes dépenses sociales et d’éliminer des gratuités
indues, les subventions excessives, les études comme source de revenu et la retraite
anticipée. »

« Le succès du processus qui commence maintenant dépendra de l’assurance politique
que, depuis le mouvement syndical et sous la conduite du Parti, les dirigeants
syndicaux donneront préalablement aux actions qui doivent être entreprises, et du
consensus social que nous atteindrons sur la pertinence économique et politique de
ce pas en avant. Ces mesures de disponibilité de travail cherchent à identifier les
postes qui ne sont plus indispensables et à les réimplanter dans d’autres postes de
travail nécessaires et possibles ».

Pour la CTC, « le devoir des cubains est de travailler et de le faire bien », il ne
s’agit là que d’un « processus d’actualisation du modèle économique » dont « son
exécution est conçue [...] jusqu’au premier trimestre 2011 », soit dans un délai
extrêmement court de 6 mois.

Et au cas où le message n’aurait pas été bien entendu, la CTC rappelle ce qu’avait
dit Raúl Castro un an auparavant, à savoir qu’il « est connu que le nombre excessif
de postes de travail dépasse 1 millions de personnes » dans l’ensemble du secteur
public (administrations et entreprises).

Comment ?

Depuis le début de l’année 2010, sur instructions ministérielles, différentes
administrations et structures d’État avaient commencé discrètement à dresser des
listes de postes excédentaires.

Les chômeurs vont voir leur régime changer. Jusque là, le gouvernement assurait 60 %
de leur salaire tant qu’ils ne trouvaient pas un nouvel emploi. Désormais, cette
couverture prendra fin après une durée maximale de trois mois de chômage.

En avril 2010, on apprenait que les barbiers, les coiffeurs et les esthéticiennes
pouvaient s’établir à leur compte. On apprenait aussi, via l’agence Reuters - et que
n’avait pas encore mentionné la presse locale - que le gouvernement proposait à ces
travailleurs de louer leur boutique à l’État, de payer des impôts sur leurs
recettes, et de garder le solde de celles-ci pour eux-mêmes au lieu de recevoir,
comme actuellement, un salaire mensuel. Cette mesure avait été perçue comme un
premier signal, très symbolique.

Depuis, une liste très précise de 178 métiers (cordonnier, horloger, maçon,
couturier, animateur de fête, mécanicien, jardinier, traducteur, aide-soignante,
cireur, masseur, vendeur d’animaux de compagnie, bûcheron, gardien de parking...
 [1] a été établie, certains étant déjà libéralisés, et le gouvernement cubain
s’apprête à délivrer 250 000 nouveaux permis (payants) pour l’exercice privé de ces
professions. Dans 83 de ces 178 métiers, les travailleurs indépendants pourront
embaucher librement du personnel et plus seulement des membres de leurs familles. Un
patronat privé est donc appelé à se constituer.

On l’aura remarqué, il s’agit de métiers et d’activités du petit commerce, de
l’artisanat, et des services qui correspondent à un marché local, interne, de
proximité et qui donc ne sont pas en concurrence directe avec d’autres produits sur
un marché mondial. Par ailleurs, des incitations fortes sont prises pour développer
la petite propriété paysanne : les agriculteurs pourront venir vendre leurs produits
dans des magasins, moyennant le paiement d’une sorte de taxe de 5%.

Enfin, d’après le quotidien unique et officiel Granma, « à partir d’octobre
l’interdiction de louer des logements complets en CUC (peso convertible, équivalant
au dollar) sera abrogée [...] La nouvelle réglementation permet au propriétaire qui
loue d’embaucher de la force de travail et de réaliser d’autres activités en compte
propre » (24 septembre 2010). Et de préciser que sont à l’étude les moyens et les
possibilités de faire appel au crédit auprès de la Banque Centrale de Cuba pour
développer ces activités.

D’après LatinReporters.com, « des experts espagnols de la Mondragón Corporación
Cooperativa, perle du mouvement coopératif basque, et des techniciens de l’Agence
espagnole de coopération internationale participent déjà à la préparation de la
reconversion d’entreprises publiques en coopératives. » On apprend aussi que des
études sur l’implantation du micro crédit à partir de fournisseurs étrangers
(Espagne, Norvège, Brésil, UE...) sont en cours.

Depuis quelques temps, les cercles du pouvoir martèlent qu’il faut en finir avec le
culte de "l’égalitarisme", avec le "paternalisme", « entendu comme une protection
sociale excessive et non comme la confiscation du pouvoir » comme le précise Janette
Habel [2]. C’est ainsi que se distille de plus en plus la litanie de la faible
productivité, du manque de motivation et des "mauvaises habitudes" prises par les
travailleurs comme la cause principale de la faillite de l’économie de l’île et non
bien évidemment les lourdeurs et les pesanteurs d’une bureaucratie tatillonne,
éléphantesque, complètement corrompue et parasitaire. Les cubains expérimentent
l’argument "libéral", bien connu ici, du trop d’égalité et de protection sociale...
car bien évidemment il n’est pas question d’accuser la faillite d’un modèle où comme
on le disait à propos des travailleurs soviétiques : puisqu’ils font semblant de
nous payer, on fait semblant de travailler.

Pendant ce temps, l’équipe dirigeante a entrepris une véritable recomposition du
pouvoir politique autour du noyau gestionnaire dont l’épicentre est Raúl Castro et
le haut commandement des Forces armées révolutionnaires (FAR). Depuis mars 2009,
soit à peine dix-huit mois, une grande partie des dignitaires du régime ont été
limogés et remplacés, dont le vice-président Carlos Lage et le ministre des Affaires
étrangères Felipe Pérez Roque, ainsi qu’une bonne quinzaine de hauts responsables
(directeur de la Banque centrale, ministres de l’Economie, de l’Agriculture, des
Transports, des Finances et récemment la ministre des Industries de bases qui
chapeaute les secteurs stratégiques de l’exploitation du pétrole, de l’électricité,
du nickel...).

Quelques enjeux

Les enjeux de cette mesure sont multiples.

D’un côté il s’agit d’alléger les charges publiques que représentent les salaires
versés, mêmes si ceux-ci sont dérisoires. Plus fondamentalement, il s’agit d’opérer
un premier tournant vers une libéralisation/privatisation de l’économie.

Depuis longtemps, il existe à Cuba une double situation : l’officielle et la réelle.
La première est celle composée par les emplois d’État et les salaires dérisoires
payés en peso non convertible, secteur qui donne accès aux rares denrées disponibles
dans les magasins d’État à travers la libreta (carnet de rationnement). Le salaire
moyen officiel est équivalent à 20$ ce qui permet de vivoter au mieux une semaine
par mois, ceci malgré les quelques subventions et les rares services gratuits qui
subsistent... La seconde situation est un mélange complexe et contrasté de tout ce
qui correspond à la dollarisation de l’économie, depuis la débrouille dans des
petits boulots au noir, le commerce illégal (y compris la prostitution, la revente
aux touristes et à tout détenteur de dollars de produits "récupérés" sur les lieux
de travail...) et surtout les entrées de devises qui parviennent à ceux des cubains
qui ont la chance d’avoir de la famille hors de l’île. La débrouille et les petits
boulots informels avaient en plus comme conséquence de développer un fort
absentéisme sur les lieux de travail officiel...

La libéralisation d’une partie de l’économie, la création d’un secteur privé
(possibilité de créer des entreprises, d’embaucher) et donc la création d’un marché
du travail, visent tout à la fois à couvrir, à légaliser, à normaliser en grande
partie ce secteur déjà florissant mais dont le développement est entravé par son
caractère informel, à son illégalité même, ce qui a le désavantage d’échapper à
toute fiscalité. Ce faisant il s’agit aussi de l’étendre, en commençant par toutes
sortes d’activités pouvant être effectués par des entreprises unipersonnelles,
artisanales, à compte propre, jusqu’à des PME de fait (en coopérative ou pas),
principalement dans le secteur du commerce, de l’artisanat et des services.

Mais les secteurs clés comme l’industrie touristique ne devraient pas être affectés
puisque c’est de là que la fraction moderniste de l’appareil d’État tire sa position
dominante en dirigeant les diverses agences de l’État qui contrôlent ce secteur
particulièrement lucratif. Il faut en effet savoir que dans le secteur "privé", une
loi sur les investissements étrangers de 1995 exige de ces investisseurs qu’ils
embauchent les travailleurs via les agences d’emploi de l’État. Dans ce système de
joint venture très particulier, les investisseurs (et les clients) payent ces
agences en dollars et ces dernières versent les salaires en pesos aux travailleurs,
et au passage retiennent jusqu’à 95 % du montant des salaires (le rapport entre le
cours officiel du peso et celui dollar au marché noir est en effet de 1 à 25) [3].
Secteur majoritairement du tourisme composé d’une dizaine de chaînes hôtelières
détenues par des groupes internationaux aux capitaux espagnols, italiens, français,
canadiens (Blau, Accor, Sol Meliá, Iberostar...)

D’un point de vue strictement économique, ces réformes répondent d’abord à une
situation d’urgence et de faillite d’un modèle à bout de souffle dont les
déséquilibres abyssaux de la balance commerciale ne constituent qu’une des
manifestations. Mais, au-delà de cet aspect purement défensif et à court terme, il
s’agit de procéder à une sorte d’accumulation primitive, et à travers la fiscalité,
de permettre au secteur étatique de se développer, notamment sur des secteurs jugés
stratégiques pour l’avenir : l’exploitation des ressources pétrolières (une
raffinerie cubano-vénézuélienne est en cours d’agrandissement, un complexe
pétrochimique en projet), la recherche médicale pour l’industrie pharmaceutique, les
biotechnologies, les nanotechnologies (l’ouverture d’un centre de recherche est
annoncée pour très bientôt [4]), etc. Les dirigeants modernisateurs de Cuba savent
que dans la perspective d’une insertion du pays dans l’économie-monde actuelle, la
maîtrise et le développement de la production de savoirs technologiques représentent
un atout important. En la matière (pharmacie, biotechnologie), il est vrai que Cuba
a quelques longueurs d’avance sur bien d’autres pays.

De nombreuses inconnues

Ces mesures d’ « actualisation du socialisme » signent en fait le début de la fin du
socialisme d’État tel qu’il a vécu pendant un demi-siècle dans la grande île
caraïbe. Après tout, Raúl Castro a parlé de plus d’un million de travailleurs
excédentaires, des rumeurs parlent de 1,3 millions de postes de travail à supprimer.
Mais ces mesures ne signifient pas la fin d’un certain régime politique marqué par
l’accaparement du pouvoir d’État par une clique dirigeante qui est aussi une couche
bureaucratique gestionnaire des principaux secteurs de l’économie et de
l’administration de l’État. A l’instar de la Chine ou du Vietnam, l’entreprise
privée et le marché des marchandises comme celui du travail, viennent au secours
d’une couche bureaucratique, d’une direction politique d’État aux abois qui se fout
pas mal de liquider le "socialisme" du moment que c’est pour conserver le pouvoir
politique, symbolique et économique.

Mais les difficultés ne sont pas à exclure. Si l’enjeu est bien de développer un
secteur capitaliste privé dans l’île, celui-ci ne pourra se réaliser sans que se
développe une insertion grandissante dans l’économie du marché mondial. D’une part,
Cuba ne produit pratiquement aucun des matériels et matériaux nécessaires à ces
activités (les coiffeurs ont besoin de shampoing, les électriciens de câbles et de
transformateurs et de répartiteurs, etc.), il faut donc les importer. Déjà
complètement dépendante à près de 80% de ses approvisionnements en nourriture, d’une
chute vertigineuse des cours du nickel [5] et d’une récolte de canne à sucre en
pleine déroute [6], Cuba va peut-être démarrer un processus d’accumulation interne
mais à quel prix et avec quelles conséquences ? D’autre part, et c’est déjà le cas,
le développement d’une demande intérieure liée à l’accroissement du pouvoir d’achat
d’une minorité qui a accès au dollar, provoque un afflux de marchandises, notamment
asiatiques, sur le marché interne, via des intermédiaires et des centres commerciaux
qui alimentent les caisses de l’État...

Enfin, cette fin du socialisme d’État devrait logiquement accélérer une tendance
déjà à l’oeuvre au sein de la société cubaine : une polarisation sociale toujours
plus forte entre les populations pauvres, habitants des quartiers déshérités des
grandes villes, dans les zones rurales, et qui regroupe une grande partie de la
population noire et métisse et de l’autre, une petite et moyenne bourgeoisie,
citadine, blanche, celle qui a déjà accès au dollar, généralement par le fait
qu’elle a de la famille en Floride ou ailleurs : 2 millions d’étatsuniens d’origine
cubaine ont en effet de la famille dans l’île et depuis avril 2009, peuvent envoyer
des remesas sans aucun plafond ou limite.

Parmi les nombreuses interrogations, il convient de se demander comment et selon
quels critères sont identifiés les « disponibilités de travail » pour reprendre le
communiqué de la CTC, quels sont les « postes qui ne sont plus indispensables » et
comment seront-ils « réimplantés dans d’autres postes de travail nécessaires et
possibles ». Les maîtres mots sont maintenant productivité et capacité. Or à Cuba,
capacité veut dire amis et influence. Comment les 500 000 nouveaux chômeurs,
indemnisés 60% de leur salaire pendant une durée d’un mois, plus un autre mois pour
chaque tranche de 10 ans d’ancienneté, pourront subvenir à leur besoins et trouver
sur le marché interne, c’est-à-dire auprès de ceux qui disposent de dollars, de quoi
se rémunérer. Mais il est vrai qu’il n’y a pas de développement capitaliste sans
l’existence d’un marché du travail avec un volant de chômeurs conséquent qui fait
pression sur les salaires à la baisse et exerce une menace permanente pour les
salariés qui ont un emploi.

A cela s’ajoute une dimension plus sociale et culturelle. L’importation d’un modèle
à la chinoise ou à la vietnamienne risque bien de se heurter à un "choc des
civilisations" miniature : le rapport au travail de la population cubaine n’a rien à
voir avec celui que l’on rencontre en Asie par exemple. Si certains sont prêts à
tout pour s’enrichir, il n’est pas certain que le sens du sacrifice et de l’effort
soit les valeurs les plus partagées, même pour une poignée de dollars ou de pesos
convertibles... Le bizness sans doute, l’artisanat aussi, et sans doute bien
d’autres activités, mais pour ce qui est de s’investir dans du travail industriel
taylorien, ou toyotiste, à outrance, c’est une autre histoire... Pour beaucoup, la
crainte est que la flexibilisation de la force de travail voulue par l’État cubain
va conduire la grande île à ressembler plus aux pays de son environnement immédiat,
caraïbe et Amérique centrale, qu’à une version tropicale de Shanghai ou de Shenzhen.

L’égalitarisme tant décrié par le régime, mais qui est un sentiment assez ancré à
Cuba, pourrait bien constituer un facteur de résistance (passive et/ou active) à la
mise en place d’un nouveau modèle qui porte en lui la compétition, l’élimination des
concurrents et vise l’inégalité et la domination/exploitation des plus faibles par
les plus forts. Question dans la question : à partir de ces résistances, et
articulées avec elles, quelles contestations politiques et sociales pourront émerger
et trouver des brèches dans lesquelles s’exprimer, se constituer comme forces
antagoniques et alternatives et s’affronter à la fois au régime (et en particulier à
l’état-major des forces armées qui contrôle tous les secteurs clés de l’économie et
la direction politico-policière de l’État [7]) et aux diverses dissidences liées à
l’exil qui ne rêvent au contraire qu’à une ouverture encore plus grande et plus
rapide aux intérêts du capitalisme privé dans lequel elles entendent et peuvent
jouer un rôle central. Déjà, des facilités de plus en plus grandes sont accordées
aux "exilés politiques" pour séjourner temporairement dans l’île. La puissance
financière acquise par une partie de cet exil a de quoi faire réfléchir sur sa
capacité à faire main basse dès maintenant et rapidement, par les prêts et les
investissements via les liens familiaux, sur ce capitalisme privé naissant à
l’intérieur de l’île.

Bientôt de nouvelles mesures ?

Alors que les mesures de licenciements deviennent réalité en ce début du mois
d’octobre, hôpitaux, hôtels, compagnies d’États commencent à se séparer d’une partie
de leur personnel, le quotidien du PCC Granma a publié un éditorial dans son édition
du 5 octobre laissant entrevoir de prochaines mesures. Après avoir annoncé que le
budget rectifié de 2009 accusait un déficit de 5,6% du PIB et qu’il manquait 598
millions de pesos (17,5 millions d’euros) selon les estimations de celui de 2010,
l’article aborde deux grands thèmes, l’un sur les secteurs les plus coûteux en
dépenses et l’autre sur quelques subventions devenues insoutenables.

L’article, rédigé, il faut le souligner, par le directeur adjoint du journal,
mentionne que les secteurs de l’éducation et de la santé représentent 46,7% des
dépenses courantes du budget de l’État. Quant à la « lourde charge qui pèse sur
l’État », le journal évoque les aliments de bases inclus dans la libreta, « les
combustibles domestiques et les médicaments. » Cette question du déficit est « un
facteur qui provoque, entre autres maux, la démotivation envers le travail ».

Depuis plus d’un an, la libreta est dans le collimateur des autorités qui ont décidé
son extinction progressive : certains produits de base disparaissent du panier
mensuel (pommes de terre, pois...), d’autres se maintiennent encore mais avec des
prix variables... et bien sûr à la hausse.

Quant à l’éducation ou la santé publique, emblèmes de la révolution cubaine, cela
fait des années que la situation n’a cessée de se dégrader : manque de matériels, de
médicaments, établissements en piteux états où les patients doivent apporter leur
repas et leurs draps... Les réductions de personnels vont toucher des secteurs
symboliques très important dans la mesure où il y a effectivement beaucoup de
médecins et d’infirmières à Cuba au point d’être devenus des produits d’exportation
 : dans le cadre humanitaire à Haïti certes, mais aussi dans un système d’échanges et
de trocs entre pays de l’ALBA (Alliance bolivarienne constituée autour de l’État
vénézuélien de Hugo Chávez). Des projets de développement d’un tourisme médical sont
également à l’étude.

Mais le quotidien Granma prévient. « La conscience citoyenne » peut beaucoup aider à
rendre effectives ces nouvelles mesures « qui passent au premier plan pour
l’exigence et la responsabilité des organismes d’État », mais « dans tous les cas,
ce qui doit prévaloir, est la discipline sociale par conviction ou par imposition ».

Pour le quotidien du PCC, il est « décisif de promouvoir une culture économique
générale capable de parvenir à ce que chaque citoyen soit conscient de son économie
personnelle et de ce qu’il doit apporter à l’État au moyen d’un système de
contributions et de cotisations » en échange de quoi, l’État reversera ces recettes
 du moins une partie - a son bénéfice sous des formes diverses (service gratuits,
allocations...) mais « avec justification ». Les droits automatiquement et
égalitairement accordés à chacun, c’est fini !

Après 50 années d’enseignement du socialisme, l’appareil d’État et le parti
s’apprêtent à enseigner à chaque cubain les vertus du libéralisme, à devenir un homo
oeconomicus, capable de se penser selon les règles de l’entreprise de soi et du
calcul utilitariste des bénéfices et des coûts, tout ceci dans le cadre maintenu
d’une responsabilité citoyenne et du respect « de ce qu’il doit apporter à l’État ».
Le post-socialisme semble découvrir, sur le papier du moins, qu’il est encore
possible de créer un Homme Nouveau, « par la discipline sociale » et la
"flexibilisation" obligatoire de la force de travail, mais cette fois par la fusion
de deux grandes fictions traditionnelles de la modernité politique occidentale qui
articulerait celle des droits naturels de l’individu à celle du corps des citoyens :
l’homme libéral, responsable de lui-même devant la loi commune et au service de
l’État de tous.

Conclusion provisoire

Cette situation nouvelle ouvre toute une série de débats et d’interrogations dans
les différentes sphères de la société cubaine. Le retrait partiel de
l’État-Parti-patron, la crise de l’État entrepreneur que cela signifie, qui est
aussi une crise du parti-État en tant qu’il prenait en charge tous les aspects de la
vie (santé, éducation, habitat, loisirs, culture...), marque un élargissement d’une
société civile jusque là embryonnaire et invisible, avec toutes les limites, les
ambiguïtés et les potentialités d’autonomie que cela représente, notamment en terme
de défense ou d’élargissement des droits sociaux, d’organisation autonome des
travailleurs (contre le syndicat courroie de transmission CTC qui organise les
licenciements et contre le paternalisme, l’hégémonie et le rôle dirigeant du Parti)
et d’organisations sociales dans les quartiers (face aux Comités de défense de la
Révolution, les CDR, à la fois relais et espions du régime dans chaque bloc
d’habitation, chaque pouce du territoire). Pour être plus précis, il faudrait dire
que le paradigme de la division société civile/État existe déjà à Cuba, mais de
manière non dite, invisible comme dans tous les États socialistes où ce qui fait
société n’existe pas puisque l’État et le parti sont partout, ont leur mot à dire
sur tout et s’occupent de tout (et c’est pour cela que ces États ont été analysés en
leur temps comme totalitaristes). Invisibilité paradoxale, qui saute aux yeux dès que
l’on vit un peu dans le pays, mais non reconnue institutionnellement, sans miroir,
sans éclairage, sans expression manifeste, sans espace de conflictualité. Univers de
faux-semblants, théâtral sur la scène officielle avec d’autres mondes situés
derrière la coulisse... Invisibilité liée aux pratiques sociales réelles illicites
(débrouilles, marché noir, migrations internes et exode rural clandestins,
sub-cultures souterraines notamment dans la jeunesse urbaine...), à l’existence de
frontières internes et de mondes parallèles, entre d’un côté « les vieilles
structures de pouvoir [qui] continuent le même exercice de rhétorique politique »
tandis que dans « la société non officielle » se sont mises en place « des formes de
distribution des richesses, du pouvoir et du prestige » grâce au marché noir mais
aussi des « pratiques (protosocialistes) d’autogestion sociale », ce qui fait qu’au
fil des ans, « une société inédite (underground) s’est articulée en face de
l’État-autruche. » [8]

La possibilité de créer des coopératives en dehors du secteur agricole (dans les
secteurs du transport, de la construction, de l’alimentation, ainsi que dans 40
services comme la restauration ou l’hôtellerie) et ceci dans le cadre d’une économie
de marché, comme cela se fait dans d’autres pays d’Amérique latine (Venezuela,
Argentine, Brésil...) peut représenter pour ceux qui s’y engageront à la fois une
solution économique faute de mieux dans le cadre de ce système, et pas
nécessairement dans un esprit entrepreneurial, et un piège visant à intégrer des
aspirations égalitaires à la coopération, à l’association et à l’entraide dans cette
même économie de marché où des coopératives se retrouveront en concurrence les unes
avec les autres ou avec des secteurs encore étatisés. Piège dans lequel peuvent
s’engouffrer ceux qui, au sein du PCC ou juste à côté de lui, ne visent qu’à
démocratiser un peu ou beaucoup le régime en faveur d’un socialisme plus
participatif ou autogestionnaire. Mais piège qui peut aussi s’avérer problématique
et se transformer en facteur de tension, de conflit et en affrontements puisqu’à
travers ces réformes, il s’agit pour l’État et l’oligarchie qui le contrôle de tirer
profit (via la fiscalité) de l’accumulation primitive que ce secteur privé doit
permettre, de réaliser en somme une libération des forces productives qu’un cadre de
rapports de production antérieur entravaient, pour le dire en termes marxistes.

Les réformes économiques de septembre 2010 marquent un tournant qui avait été initié
dès 2008 et semblait depuis en suspens : allongement de 5 ans de l’âge du départ à
la retraite (65 pour les hommes, 60 pour les femmes), distribution de terres à des
particuliers pour relancer l’agriculture, fin de l’"égalitarisme salarial" par
l’introduction d’éléments de rémunération au mérite, suppression de subventions, de
bourses pour les étudiants, de cantines dans beaucoup d’entreprises d’État,
diminution des inscriptions dans les facs, etc. Pendant qu’était porté le 27 août
dernier de 50 à 99 ans la durée des garanties sur les concessions usufruitières de
la propriété détenues par le capital étranger afin de rassurer les investisseurs et
les encourager à développer des terrains de golf 18 trous, des resorts de luxe, des
marinas haut de gamme et de nouveaux complexes touristiques [9]... Sur ces terrains
privés, de villégiature et de golf cinq étoiles, une nouvelle loi rend possible de
construire des villas et de les vendre à des étrangers. Une première à Cuba
depuis... longtemps.

Rétrospectivement, la libération et l’expulsion en Espagne de prisonniers politiques
survenus cet été, faisant suite à la grève de la faim mortelle menée par le
prisonnier Orlando Zapata Tamayo, à d’autres grèves de la faim menées ensuite, et
aux médiations de l’Église catholique et du gouvernement espagnol, trouvent une
explication logique et cohérente en forme de signal envoyé aux médias occidentaux
disant en gros ceci : voyez, nous libéralisons (un peu) l’économie et nous libérons
(un peu) les prisonniers politiques. La direction cubaine a un besoin crucial que
les investisseurs reviennent et doit d’une manière ou d’une autre faire des gestes
pour "aider" l’administration US à lever, d’un coup ou progressivement, ce qui
subsiste de l’embargo économique, d’autant que les compagnies pétrolières
étatsuniennes réclament elles aussi la fin du blocus pour pouvoir investir dans les
forages sous-marins situés à l’intérieur de la zone des eaux souveraines cubaines,
comme le fait déjà la société espagnole Repsol.

Mais il y a aussi beaucoup d’inquiétude à avoir. Alors que 500 000 travailleurs vont
être virés en moins de 6 mois, alors qu’un même contingent est appelé à connaître le
même sort d’après les données qui circulent le plus officiellement, ce sont les
opposants libertaires, alternatifs, anticapitalistes, qui se voient privés
d’expression. Le 30 septembre dernier en effet, plusieurs membres de l’Observatorio
Crítico [10] se sont vus interdire l’accès à une salle où était organisé un débat
par la revue Temas (qui se veut un "espace pour la réflexion critique et le débat
d’idées" autour de la culture et la pensée sociale) et où l’un d’entre eux, qui
avait été officiellement invité à participer à la table ronde par le directeur de la
revue en personne, fut finalement exclu de la session. Il importe d’être
particulièrement attentif à ce qui va se passer dans les mois qui viennent comme il
importe de soutenir, de faire connaître, les contestations qui se font jour, et
d’aider à l’élargissement de leurs espaces d’expression. Le modèle du socialisme
d’État a fait long feu depuis longtemps mais c’est dans la pratique que les idées se
vérifient et que la réalité se transforme effectivement. La société cubaine est une
société relativement politisée, ce qui est un atout pour ceux et celles qui veulent
poser des questions de fond à partir des inquiétude de la population, par exemple
sur l’organisation politique et économique du pays et donc sur la propre capacité du
peuple cubain à récupérer la parole, à récupérer sa capacité d’auto-organisation,
d’autonomie et le pouvoir de décision sur ce qui le concerne : sur ce qu’il convient
de produire ou pas, sur les manières de fabriquer ces biens jugés utiles, sur les
rapports et les médiations entre les unités de la sphère productive et ceux à qui
est destinée cette production, sur la division entre ceux qui produisent
(généralement les ouvriers et les paysans) et ceux qui élaborent et conçoivent
(scientifiques, techniciens, cadres du parti-État...), etc.

Ces questions sont indissociables : ainsi récemment, on a appris que plusieurs
coopératives de paysans de la province centrale de Santi Spíritus avaient planté du
maïs transgénique produit, officiellement de manière expérimentale, dans une
entreprise de la région, mais qui leur a vendu ces semences à 35 kilomètres de sa
zone d’expérimentation. Ce qui pose évidemment plein de questions (sur les OGM,
recherche, expérimentation, moratoire, transparence...) et au moins une : qu’est-ce
que veut dire une autogestion, ici paysanne, et faisant en plus partie d’un
mouvement agro-écologique (Movimiento Agroecológico Campesino a Campesino), qui
cultive selon des critères de l’agriculture industrielle, capitaliste et
productiviste ou même qui, apparemment, sème des produits sans trop savoir de quoi
il retourne ? [10] [11]
En somme : qui conçoit, qui décide et avec quelles informations ?

Au moins, ces questions commencent à sortir même si c’est encore de manière
confidentielle et marginale, même si la très grande partie de la population est
maintenue dans l’ignorance.

En tous cas, une chose est sûre, une page se tourne à Cuba. Et la seule chose que
l’on sache, c’est que la suivante n’est pas encore écrite, même si l’on devine que
quelques données fondamentales ne seront plus exactement à la même place et que
quelques nouvelles pièces vont s’introduire dans le jeu tandis que d’autres auront
disparu.

Le 9 octobre 2010

J.F.

(pour OCL/Courant Alternatif - reproduction vivement conseillée)

* Titre orginel : Cuba : La fin annoncée du socialisme d’État
/ Source : http://oclibertaire.free.fr

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Notes